گروه معارف اسلامی

حجت‌الاسلام سيدولی‌الله محمودی‌نژاد، مديركل سازمان تبليغات اسلامی استان فارس دوشنبه ۲۴ بهمن‌ماه در همايش علمای شيعه و سنی اظهار کرد: در اين همایش سعی می‌شود، دگربار واژه الهی وحدت به منصه ظهور گذاشته شود و در مقطع كنونی بيداری اسلامی، كج‌انديشان ياوه‌سرا به خاموشی ابدی كشانده شوند. وی افزود: از همگان انتظار داريم در تداوم و استحكام وحدت ميان اهل تشيع و تسنن كوشا باشند و در اين ميان چنانچه سخن تفرقه‌آميزی از حنجره‌ای بيرون آيد، صدای شيطان است. مديركل سازمان تبليغات اسلامی فارس وحدت شيعه و سنی در جنوب فارس را موجب مسرت و تأييد رهبر معظم انقلاب و نماينده ايشان در اين استان خواند و بر لزوم هرچه بيشتر مبارزه با تفرقه و فرق ضاله در اين منطقه مهم و استراتژيك مذهبی تأكيد كرد. در ادامه حجت‌الاسلام عبدالحسين افتخاری، عضو مجمع تقريب مذاهب نيز مدارا و خويشتن‌داری، توجه به مشتركات فكری و عملی ميان مسلمانان را ضروری دانست و گفت: وحدت و همدلی اسلامی، يكی از برنامه‌های راهبردی ايران است كه از بعد از پيروزی انقلاب اسلامی همواره مد نظر بوده است و وحدت با تأكيد حضرت امام(ره) در عرصه‌های مختلف سياست‌گذاری گروه معارف اسلامی...

1- جهانی بودن دین اسلام:   دین اسلام مختص به شبه جزیره عربستان نبوده و نیست؛ بلکه به عنوان کامل ترین دین، در صدد رهایی تمام انسان ها از چنگال شرک و بت پرستی است و در راستای همین رسالت جهانی بوده که پیامبر اکرم (ص)از همان سال های نخستین ورود به مدینه، نامه هایی را برای سران کشورهای مختلف فرستاده و آنها را به دین اسلام دعوت نمود.   2- کامل ترین دین:   خداوند ادیان متعددی را برای هدایت انسا ن ها فرستاده است که در اصل با هم اختلاف نداشته اند. دستورات و احکام هر دین متناسب با زمان تشریع خود بوده است و همیشه با آمدن دین بعدی، دین قبلی منسوخ می شده است ولی اسلام کامل ترین و آخرین دین آسمانی بشر است که بعد از آن دین دیگری از طرف خداوند فرستاده نشده و نخواهد شد.   اسلام دین خداست و مشیت خدای تعالی بر آن قرار گرفته است که تا أبد بشر را به وسیله این دین هدایت فرماید و این دین را دین تمامی ملتها قرار داده است و هم چنین پاسخگوی همه نیازهای بشر است حتی در مورد پدیده های نوظهور. گروه معارف اسلامی...

گروه معارف اسلامی...

در هر حال، شیعه به عنوان پیروان علی بن ابی طالب و معتقدان به امامت بلافصل او در نخستین روزهای پس از رحلت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)پدید آمد. البته روایاتی نیز یافت می‌شود که لفظ شیعه در زمان حیات پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)بر چهار تن از صحابه اطلاق می‌شد که عبارت بودند از: سلمان، مقداد، ابوذر و عمار یاسر.این افراد از جمله کسانی هستند که در مسئله‌ خلافت و امامت، علی (علیه‌السلام) را خلیفه‌ بلافصل پیامبر می‌دانستند با این وصف، و با توجه به این که نظریه‌ ‌شیعه در مسئله‌ امامت به نصوص کتاب و سنت مستند گردیده است، می‌توان گفت: تشیع، در حقیقت، با اسلام همراه بوده است، هر چند به عنوان یک مذهب، پس از رحلت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)موجودیت یافت. گروه معارف اسلامی...

1- دین اسلام دین توحید و نفی هر گونه معبود جز خداوند خالق مهربان و قهار می باشد. این دین دستور به احیای فطرت انسانی می دهد و تفصیل ارزشهایی است که در ذات انسانها اجمالاً نهفته است. 2- دین اسلام دو بعد مادی و روحی برای انسان قائل است و برای او دو مرحله دنیا و آخرت را تبیین می کند هم به نیازهای مادی و دنیوی توجه جدی دارد و هم به نیازهای روحی و معنوی انسان و اساساً دنیا را مزرعه آخرت می شمارد و به روزی که حساب کشی خواهد شد و هر مظلومی به حق خود خواهد رسید و هر ظالمی از کرده خود پشیمان خواهد شد اشاره دارد. 3- اساس مکتب اسلام عدالت برابری و برادری است و هیچ کس بر دیگری امتیاز و برتری ندارد مگر به وسیله تقوای بیشتر و جهاد بیشتر در راه خدا و معرفت بیشتر نسبت به حق. 4- منابع اصلی و متون دینی اسلام یکی قرآن کریم به عنوان کتاب آسمانی است و دیگری سنّت پیامبر اکرم(ص) و امامان(ع) اهل البیت می باشند یعنی گفته ها و اعمال پیامبر اسلام(ص) و دوازده تن از فرزندان آن حضرت که همگی معصوم از گناه و اشتباه هستند و در معنویت و انسانیت دارای مقام شامخی هستند برای ما حجت می باشند. 5- قرآن و روایات ما، خدایی ر گروه معارف اسلامی...

« سالروز و حدت حوزه ودانشگاه   به مناسبت هفته پژوهش » زندگی نامه دکتر شهید مفتح شهيد آيت الله دكتر محمد مفتح در سال ۱۳۰۷ ه.ش در خانواده اي روحاني در همدان به دنيا آمد. پدر ايشان مرحوم حجت الاسلام حاج شيخ محمود مفتح از وعاظ بزرگ همدان بود. استعداد فراوان و عشق زياد شهيد به تحصيل باعث شد كه بزودي مراحل مختلف تحصيل را بگذراند، به نحوي كه ديگر حوزه همدان براي او قابل استفاده نبود و لذا در سال ۱۳۲۲ در حالي كه تنها ۱۵ سال داشت براي ادامه تحصيل به حوزه علميه قم مهاجرت كرد. تحصيلات تكميلي پس از ورود به قم در حجره اي در مدرسه دارالشفاء اقامت كرد و شبانه روز به تحصيل علم پرداخت. از محضر اساتيد بزرگي همچون حضرت آيت الله العظمي امام خميني، مرحوم آيت الله علامه طباطبائي، مرحوم آيت الله داماد، مرحوم آيت الله حجت و ... استفاده كرد و بزودي دوره كامل خارج علوم مختلف حوزه را گذارند و جامع منقول و معقول گرديد تا اينكه به درجه اجتهاد نائل آمد و به عنوان مدرسي در حوزه به تدريس پرداخت، به نحوي كه حوزه هاي درسي ايشان در زمينه هاي مختلف به خصوص فلسفه از رونق خاصي برخوردار بود و از پراستفاده ترين حوزه  گروه معارف اسلامی...